جمعه سیاه

جمعه سیاه

کلیپ/ گوشتان به فرمان ولی فقیه باشد

در این کلیپ عبدالله عامری برادر شهید «علیرضا عامری» می‌گوید: «در زمان غیبت امام عصر(عج) باید گوشمان به فرمان ولی فقیه باشد تا انحراف پیدا نکنیم.»

کلیپ/ هفده شهریور یوم‌الله است

حاج حسن معینیان می‌گوید: «امام خمینی(ره) فرمودند: ۱۷ شهریور از ایام‌االله است که ملت شریف ایران یاد آن را زنده نگه‌می‌دارند.»

مراسم بزرگداشت شهدای قیام خونین ۱۷ شهریور در شاهرود برگزار شد

مراسم بزرگداشت شهدای قیام خونین ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در مسجد غربای شهرستان شاهرود برگزار گردید.

زیارتِ تصویری قبور مطهر شهدای 17 شهریور 1357

نویدشاهد- واقعه هفدهم شهریور 1357 و به خاک و خون کشیده شدن زنان و مردان آزاده در میدان ژاله از خاطر ملت مبارز ایران پاک نمی شود. برای زنده نگه‌داشتن فرهنگ ایثار و شهادت و یادآوری دلاوری این غیور مردان و شیرزنان، تصاویری از قبور مطهر شهدای 17 شهریور که تاریخ جدیدی برای میهن رقم زدند را می بینیم.
کارشناس تاریخ معاصر؛

17 شهریور 57؛ نقطه آغاز تحولات نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است

نوید شاهد - قیام 17 شهریور 1357 معروف به « جمعه سیاه » واقعه‌ای در جریان شکل‌گیری انقلاب اسلامی بود که زمینه‌ساز سقوط رژیم دیکتاتوری و وابسته پهلوی در سال 1357 شد.
چگونه «جمعه سیاه» آغازی بر پایان حکومت پهلوی شد؟

روایتی تاریخی از شهادت 108شهید جمعه خونین

نوید شاهد - واقعه 17 شهریور 1357که از آن به عنوان « جمعه سیاه » یا جمعه خونین یاد می‌شود، آغازی بود بر پایان کار حکومت پهلوی در ایران. این واقعه هرگونه امید به مصالحه را میان انقلابیون و سلطنت‌طلبان از بین برد.
گزارش تصویری

مزار مطهر شهدای 17 شهریور در گلزار شهدای تهران گلباران شد

صبح جمعه پانزدهم شهریور ماه مزار مطهر شهدای ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در گلزار شهدای بهشت زهرای تهران گلباران شد.

برای نخستین بار منتشر می شود؛ تصاویر نویافته شهدای قیام 17 شهریور

نوید شاهد در آستانه سالروز قیام جمعه خونین هفدهم شهریور 57 بخش نخست مجموعه تصاویر شهدای این قیام ملی را برای نخستین بار منتشر می کند.

تداعی حادثه منا در کتاب «کابوس در بیداری»

کتاب کابوس در بیداری روایتی از حج خونین سال 66 است که توسط نشر شهید کاظمی منتشر شده است.
یوم الله 17 شهریور

ریشه ها و پیامدهاى قیام خونین ۱۷ شهریور

رژیم شاه تا قبل از واقعه ۱۷ شهریور بر این باور بود که ایده مشاوران اطلاعاتى ساواک مبنى بر برقرارى حکومت نظامى مؤثر واقع مى شود و مردم را از راهپیمایى ها باز مى دارد، اما قیام ۱۷ شهریور براى دربار یک پیام آشکار را به دنبال داشت و آن این که..

در اندیمشک؛ بزرگداشت سالگرد چهارشنبه سیاه

مراسم یادبودی به مناسبت سالگرد 27 دیماه سال 57 معروف به چهارشنبه سیاه در اندیمشک برگزار شد.
جمعه خونین

بررسی تحلیلی رویداد 17 شهریور1357

در پی سیاست‏ سركوب خونین رژیم در اواخر بهار تا اواسط تابستان‏1357 ه.ش. از شدت و گستره اعتراضات و فعالیت های مخالفان تا حد زیادی كاسته شد و در تیر ماه همان سال، اوضاع كشور كاملا رو به آرامش نهاد. ناظران خارجی، مفسران سیاسی و كارشناسان رژیم به این جمع‏بندی دست‏یافتند كه شاه پس از یك رشته درگیری با شورشیان و سركوب مخالفان از دی ماه‏1356 تا خرداد1357، اكنون ابتكار عمل را به دست گرفته و كاملا بر اوضاع مسلط گشته است و اكنون هیچ خطر جدی رژیم را تهدید نمی‏ كند.
جمعه خونین

به ياد مردان و زنان هفدهم شهريور ‪۵۷

‬جمعه روزي بود بامدادان كه هزاران زن و مرد و كودك شال و كلاه كرده و از خانه‌ها بيرون زدند. از كوچه‌ها و پس كوچه‌هاي جنوبي‌ترين و شرقي‌ترين محلات تهران براه افتادند و رفته رفته به رودي انساني در خيابانهاي مركزي تهران تبديل شدند.
جمعه خونین

واقعه‌ هفده‌ شهریور 1357 یا جمعه‌ سیاه‌ به روایت عمید زنجانی

من‌ در اینجا به‌ جریان‌ هفده‌ شهریور اشاره‌ می‌كنم‌ تا آنجا كه‌ حافظه‌ من‌ یاری‌می‌كند در آخرین‌ راهپیمایی‌ میلیونی‌ قبل‌ از هفده‌ شهریور مرحوم‌ شهید بهشتی‌اعلام‌ كرد كه‌ راهپیمایی‌ بعدی‌ رسماً توسط‌ جامعه‌ روحانیت‌ مبارز اعلام‌ خواهدشد. راهپیمایی‌ روز هفده‌ شهریور توسط‌ جامعه‌ روحانیت‌ اعلام‌ نشده‌ بود و علت‌آن‌ این‌ بود كه‌ جامعه‌ روحانیت‌ مبارز احساس‌ می‌كرد كه‌ بعد از راهپیمایی‌ بزرگ ‌اربعین‌ رژیم‌ ممكن‌ است‌ عكس‌العمل‌ نشان‌ بدهد
جمعه خونین

جمعه سیاه به روایت محمدعلی بشارتی

نوید شاهد: روز 17 شهریور فوج‌ عظیمی‌ از مردم‌، كه‌ بسیاری‌ از آن‌ها، از جمله‌خودم‌، نسبت‌ به‌ اعلام‌ حكومت‌ نظامی‌ بی‌اطلاع‌ بودند، در تهران‌ به‌خیابان‌ها ریختند. در این‌ تظاهرات‌ من‌ از طرف‌ تسلیحات‌ به‌ میدان‌ ژاله‌ی‌سابق‌ می‌آمدم‌ كه‌ یك‌ مرتبه‌ تیراندازی‌ شروع‌ شد و مردم‌ را به‌ رگباربستند؛ همه‌ متفرق شدند و من‌ هم‌ فرار كردم‌.
جمعه خونین

جمعه "سياه" از نگاه "سيا"

نوید شاهد: جمعه سياه (17 شهريور سال 57) از جمله وقايع بزرگ و مهم تاريخ نهضت اسلامي حضرت امام است و شايد اغراق نباشد اگر بگوييم همه محققين تاريخ انقلاب با هر نيت و مقصدي، چون به اين فصل از تاريخ انقلاب رسيده‌اند، به شرح و ذكر آن پرداخته‌اند. بعضي از اين مورخين با نيات پاك و الهي و برخي با نيات پليد و مغرضانه آن را بررسي نموده‌اند كه در گروه اخير غربي‌ها خصوصا امريكايي‌ها يا به تعبير ديگر عوامل سيا (C.I.A) گوي سبقت را از ديگران ربوده‌اند و اين روند موذيانه همچنان ادامه دارد. (و شايد جديدترين اثر آنان كتاب شكست شاهانه به قلم ماروين زوئيس امريكايي باشد.)
جمعه خونین

انقلاب شتاب مي گيرد...

آنانكه تاريخ انقلاب اسلامي ايران را مطالعه كرده و يا خود در پيدايش آن نقش داشته اند، به خوبي مي دانند كه روند رخداد اين محاسبه بزرگ در زمستان 56 به انتشار مقاله توهين آميز درباره حضرت امام (ره) تسريع شد.
جمعه خونین

ایران در آستانه انفجار

‬هفته گذشته جمعیتی كه پیشاپیش آن نوجوانان و زنان محجبه حركت می كردند ، در میدان ژاله واقع در مركز تهران تجمع كردند . آنان كه خشمگین از برقراری حكومت نظامی از ساعاتی پیش بودند ، با سر و صدا از دعوت آیت الله نوری كه یك رهبر مذهبی است و آنان را به پراكنده شدن ترغیب می نمود ، سرپیچی كرده و سپس به پرتاب سنگ و آجر به سوی سربازان پرداختند .
جمعه خونین

سرزمین پاره‌ پاره شاه

نوید شاهد: مردم هر روز راهپیمایی می‌كردند. دهها هزار تن از تظاهر كنندگان مخالف و قدرتمند ،‌ با سردادن شعار از خیابان‌های تهران ،‌ پایتخت نامأنوس ،‌ رد می‌شدند. مردم با فریاد و طنین صدای مخالفین ،‌به جوش و خروش درآمدند. موضوع اعتراض مردم ،‌ سیاستهای فرمانروایی محمدرضا شاه پهلوی ،‌بود. برخی پلاكاردهایی با خود حمل میكردند كه خواستار خلع شاه بود سایرین خواستار بازگشت آزادی‌های سیاسی و مدنی نادیده گرفته شده‌ی گذشته و اجرای قوانین اسلامی بودند.
طراحی و تولید: ایران سامانه